2017•128 - T E X T: akzentuierte Setzung auf Kompetenzen, deren inhaltliche Füllung oder Bestimmung gerade ihren Verfechtern oft recht schwer fällt, eine übersteigerte Form von Selbstlerneffekten und die häufig daraus erwachsende Fokussierung auf Formalkriterien wie Präsentationstechniken oder Digitalisierung werden doch einer ganzheitlichen Bildung schwerlich gerecht. Darüber hinaus gilt es den Menschen ganz im Sinne von Ortega y Gasset als Geist-Leib-Seele-Einheit mit der innewohnenden Erkenntnis „Werde, der du bist“12 auszuformen und all seine Fähigkeiten zu aktivieren. Gerade die verantwortliche und verlässliche Schule zeigt dazu viele Möglichkeiten auf – sowohl innerhalb ihrer eigenen Bedingungen als auch außerhalb durch entsprechende Partner. Frage: Humboldt wollte die „sittliche Erziehung des Menschen zum Bürger“. Ein Dio-Abiturient sagte mir: „Wir sind Ego-Taktiker, zum Abitur, beim Abitur und nach dem Abitur.“ Ist die Erziehung zum sozial verantwortlichen Bürger gescheitert? Antwort: Meer - Schaut man auf obige, vom Schüler gewollte Zuspitzung, so könnte man dies spontan annehmen, doch sollte man folgendes bedenken: Der Abiturient ist sich vollkommen klar, dass er von anderen abhängig ist, sich von der Dynamik der Gesellschaft (dem „Schlachtfeld“) nicht abkoppeln kann, sondern Teil von ihr ist. Vielleicht ist es ja gerade dieses Gefühl, dass die innere Ganzheit bedroht ist durch die globale Überwältigung, welches zu dieser Betonung des Egos durch Abgrenzung führt. Auch begreift er Handeln in der Gesellschaft nicht als kausal und final, sondern als taktisch, als prozesshaft und versucht, sich ausgehend von seiner Basis Reifeprüfung in der Gesellschaft zu bewegen. Es ist spannend, wie wir auf die Jugend schauen, ihr den „Ego-Taktiker“ fast vorwerfen! Ist es nicht ehrlicher zu sagen: „Erziehung nützt nichts; die machen einem alles nach.“ Müssen nicht wir Erwachsene in den Spiegel schauen? In welcher Welt erzieht denn Schule? Was leben die Erwachsenen in der Welt ihren Kindern vor? Welchen Beeinflussungen und Suggestionen unterliegen sie – im doppelten Sinne? Wo orientieren sich denn „die Gesellschaft“ und die sie tragenden Gruppen noch strategisch kausal oder final? Muss nicht der Begriff des sozial verantwortlichen Bürgers im Sinne des 21. Jahrhunderts vor dem Hintergrund der Globalisierung und Digitalisierung neu definiert werden und die Dogmatik der 68er überwunden werden? Juling - Eine solche geradezu gnadenlos anmutende Situationsbeschreibung vermag zunächst einmal zu erschrecken oder mindestens zu verwundern. Dahinter verbirgt sich aber auch die Erkenntnis, dass dieses Handeln von außen gesteuert und nicht aus sich selbst heraus erwachsen ist. Schule bildet eben auch die gesellschaftlichen Bedingungen des Lebens in weiten Bereichen ab: das, was vorgelebt und präjudiziert wird, wird eben auch häufig übertragen und übernommen. Insofern kann Schule schwerlich besser sein als die sie tragende Gesellschaft. Allerdings gibt mir andererseits der Ausspruch auch ein Fünkchen Hoffnung auf mögliches Bestreben nach Veränderungen, denn eine kritische Reflexion, die ja eigentlich kognitiv darin
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